Annepäev 2027
Annepäeval põimusid kristlik püha Anna ja muistsed karjakaitse rituaalid. Eestis tähistati seda päeva ohvriandide viimisega pühapaikadesse, et tagada lammaste tervis ja rohke karjaõnn. Setude jaoks oli see sügava tähendusega püha, mille värvikad ja uskumustega põimunud traditsioonid püsisid au sees veel terve kahekümnenda sajandi vältel.
Millal on Annepäev 2027?
Annepäev on eri aastatel samal kuupäeval - 26. juulil.
2027. aastal on Annepäev esmaspäeval, 26.07.2027.
| Kuupäev | Liik |
|---|---|
| rahvakalender |
Lähemalt annepäeva tähistamisest Eestis
Eesti rahvakalendris on annepäev leidnud kindla koha kui kariloomade, eriti lambakarja kaitsmisele pühendatud tähtpäev. Ajaloolised allikad viitavad, et juba 17. sajandi keskpaiku toodi Karksi, Halliste ja Rõngu kihelkondades pühapaikadesse ohvriandeid, mille seas olid hinnatuimad vaha ja vahast voolitud kujukesed. Püha Anne poole esitatud palvetes paluti karjale tervist ja kaitset huntide eest ning see temaatika on kesksel kohal ka eesti loitsudes ja rahvalauludes. Setumaal säilisid need kombed kõige kauem ja ehedamal kujul. Seal ohverdati annepäeva puhul lammas, kelle veri ja muud anded viidi ohvrikivile ehk Annekivile. Ohvrilamba pea ja jalad viidi kirikusse preestri kätte pühitsemiseks ning ohvritoitu jagati lahkelt ka vaestele kogukonnaliikmetele. Nimepäevalised austasid oma kaitsepühakut sellega, et viisid kirikusse küünlaid. Samuti oli kombeks tuua metsast spetsiaalseid karjavihasid, mis pidid tagama lammaste õnne. Selle päeva pidulauale kuulus lahutamatu osana spetsiaalselt valmistatud lambaliha- või vasikaliharoog.
Karjaõnne püha ja ohvritraditsioonid Eestis
Annepäeva tähistamise kirev ajalugu Eestis keskendub peamiselt lammaste kaitsmisele ja karjaõnne hoidmisele. Juba kaugel 17. sajandil kogunesid inimesed Karksis, Hallistes ja Rõngus pühapaikadesse, et tuua ohvriandideks vaha ning voolitud vahakujukesi. Palvete ja loitsude kaudu paluti pühalt Annelt karja sigivust, tervist ja hoidmist huntide eest. Eriti pidulikult tähistati seda päeva Setumaal, kus rituaalsed toimingud koondusid Annekivi ümber, kuhu asetati ohvriandeid. Traditsiooni kohaselt tapeti seal lammas, kelle pea ja jalad lasi perepea kirikus preestril pidulikult õnnistada ning saadud ande jagati vaestele kaaslastele. Sel tähtsal päeval süüdati kirikutes rohkelt küünlaid ja kariloomade õnnistamiseks valmistati värskeid lehtpuuvihtasid. Kogu püha tagamaa on sügavalt seotud püha Anna pühakulegendiga, kes oli Jeesuse vanaema ja Maarja ema ning keda talupojad austasid kui lambakarja kaitsjat. Kuna need kombed arenesid Bütsantsi kiriku tugeva mõju all, on neis säilinud palju unikaalseid idakiriku rituaalseid jooni. Ehkki laiemalt on selle päeva tähistamine aastasadade jooksul taandunud, kannavad setud annepäeva tavasid ja uskumusi uhkusega edasi ka tänapäeval.